ناسیونالیسیم - الی کدوری
فلسفه اپیکوری
Nationalism
نویسنده: الی کدوری
ترجمه: پیروز ایزدی
«ناسیونالیسم» (Nationalism)، نوشته الی کدوری، مورخ و فیلسوف سیاسی برجسته بریتانیایی، یکی از متون کلاسیک در حوزه فلسفه سیاسی و تاریخ ایدئولوژی‌هاست. این کتاب، که در سال ۱۹۶۰ منتشر شد و ویرایش‌های متعددی از جمله ویرایش چهارم در ۱۹۹۳ داشته، با نثری واضح و تحلیلی، ریشه‌های فلسفی ناسیونالیسم، شرایط پیدایش آن و پیامدهای سیاسی‌اش را در اروپا و سایر نقاط جهان طی دو قرن گذشته بررسی می‌کند. کدوری، با نگاهی انتقادی، ناسیونالیسم را به‌عنوان ایدئولوژی‌ای خطرناک و مبتنی بر مفاهیم متافیزیکی توصیف می‌کند که از سنت‌های فلسفی اروپا، به‌ویژه پس از انقلاب فرانسه، نشأت گرفته است. این اثر، که توسط انتشارات دانشگاه آکسفورد منتشر شده و برای پژوهشگران علوم سیاسی، دانشجویان فلسفه و علاقه‌مندان به تاریخ مدرن منبعی بی‌نظیر است. «ناسیونالیسم» شما را به تأمل در نقش ایدئولوژی‌ها در شکل‌دهی به سیاست‌های معاصر دعوت می‌کند.
کدوری در این کتاب، ناسیونالیسم را به‌عنوان دکترینی بررسی می‌کند که از ایده‌های فلسفی قرن هجدهم، مانند تأکید بر ملت به‌عنوان منبع حاکمیت، سرچشمه گرفته است. او با تحلیل متفکرانی چون کانت، فیشته و هربر، نشان می‌دهد چگونه ناسیونالیسم از یک مفهوم فرهنگی به ایدئولوژی‌ای سیاسی تبدیل شد که منجر به جنگ‌ها، استعمارزدایی و تنش‌های قومی گردید. کتاب بر پیامدهای آن در اروپا، خاورمیانه و جهان سوم تمرکز دارد و استدلال می‌کند که ناسیونالیسم، برخلاف ادعاهای خود، اغلب به تعصب و خشونت دامن زده است. ویرایش جدید شامل مقدمه‌ای است که ارتباط آن با درگیری‌های ناسیونالیستی معاصر را بررسی می‌کند.
ناسیونالیسم - نویسنده
ناسیونالیسم (Nationalism)، نوشته‌ی الی کدوری، مورخ و فیلسوف سیاسی بریتانیایی، کتابی کلاسیک است که در سال ۱۹۶۰ منتشر شد. این اثر، با نثری روشن و تحلیلی، به بررسی مبانی فلسفی ناسیونالیسم، شرایط پیدایش آن و پیامدهای سیاسی‌اش در اروپا و جاهای دیگر طی دو قرن گذشته می‌پردازد. کدوری، استاد سیاست در دانشگاه لندن، ناسیونالیسم را به‌عنوان ایدئولوژی مدرنی می‌بیند که از رمانتیسیسم آلمانی و انقلاب فرانسه ریشه می‌گیرد و نقدی بر تفسیرهای مارکیستی از تاریخ و ناسیونالیسم ارائه می‌دهد.
ناسیونالیسم ریشه‌های ایدئولوژیک ناسیونالیسم را در اندیشه‌های فیلسوفانی چون هرمان، فیخته و ماتزی‌نی کاوش می‌کند و نشان می‌دهد چگونه این ایده از یک مفهوم فرهنگی به نیروی سیاسی تبدیل شد. کدوری استدلال می‌کند که ناسیونالیسم، برخلاف ادعاهای طرفدارانش، نه طبیعی و ابدی، بلکه پدیده‌ای مدرن و ایدئولوژیک است که به جای آزادی، اغلب به استبداد و جنگ منجر شده. کتاب با بررسی تأثیر ناسیونالیسم در اروپا، خاورمیانه و آسیا، به نقد دیدگاه‌هایی می‌پردازد که ناسیونالیسم را پیشرفتی اجتناب‌ناپذیر می‌دانند. مقدمه‌ی جدید کدوری، که بر مناقشات معاصر ناسیونالیسم تمرکز دارد، کتاب را به اثری به‌روز تبدیل کرده است.
ناسیونالیسم برای علاقه‌مندان به فلسفه سیاسی، تاریخ و جامعه‌شناسی اثری جذاب است. این کتاب با رویکرد انتقادی و تاریخی، به موضوعاتی چون ایدئولوژی، هویت ملی و پیامدهای سیاسی می‌پردازد. سبک کدوری، که ترکیبی از تحلیل فلسفی و مثال‌های تاریخی است، این اثر را به منبعی کلاسیک برای فهم ناسیونالیسم تبدیل کرده است. ناسیونالیسم خوانندگان را به بازاندیشی در ریشه‌ها و خطرات این ایدئولوژی دعوت می‌کند.
عباس علی عزتی - مترجم
عباس‌علی عزتی، زاده ۲۷ اسفند ۱۳۴۷ در تکاب، آذربایجان غربی، مترجم، فیلم‌ساز و روزنامه‌نگار برجسته ایرانی است. او با مدرک کارشناسی تئاتر از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران و کارشناسی ارشد سینما از دانشکده سینما-تئاتر دانشگاه هنر، به‌ویژه در ترجمه آثار ادبیات نمایشی از زبان‌های ایتالیایی و روسی شهرت دارد. عزتی با ترجمه آثاری چون «آخرین شاهد‌ها» اثر سوتلانا الکسیویچ، «جهان دوگانه‌ی مینیاتور ایرانی» اثر مائیس نظرلی، و «قزاق‌ها» اثر لئو تولستوی، نقش مهمی در انتقال ادبیات و فرهنگ جهانی به مخاطبان فارسی‌زبان ایفا کرده است. او همچنین در زمینه فیلم‌سازی و روزنامه‌نگاری فعالیت داشته و مقالاتی مانند «تعزیه، نمایش مذهبی ایران» منتشر کرده است. عزتی زبان‌های ایتالیایی و روسی را در مؤسسات معتبر آموخته و آثارش توسط ناشرانی چون فرهنگستان هنر و افراز منتشر شده‌اند. آثار عباس علی عزتی برای پژوهشگران ادبیات، هنر و علاقه‌مندان به ترجمه‌های باکیفیت منبعی ارزشمند است.